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寶寶起名-常見的寶寶起名方法

[2020-11-06 16:19]

給寶寶起名字,可能有些粗心的父母不注重三才配置,也不通曉數(shù)理五格,但是起名網認為一些寶寶取名最基本的禁忌知識,家長們不是要必須注意的,下面是我們的巨天中起名專家團提供的7大寶寶起名禁忌供家長們學習,如

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寶寶起名-常見的寶寶起名方法

時間: 2020-11-06 16:19     來源: 天天起名網 作者: 冰薇

給寶寶起名字,可能有些粗心的父母不注重三才配置,也不通曉數(shù)理五格,但是起名網認為一些寶寶取名最基本的禁忌知識,家長們不是要必須注意的,下面是我們的巨天中起名專家團提供的7大寶寶起名禁忌供家長們學習,如想了解更專業(yè)的起名知識和咨詢大家可以直接電話聯(lián)系我們專家老師,我們會結合每位寶寶出生年月日和八子分析您寶寶起什么樣的名字更好:


常見的寶寶起名方法

       第一忌:取名忌粗俗低級

  取一個粗俗的名字,猶如一個清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服,將是終身遺憾的事。

  第二忌:取名忌用字生僻

  名字中出現(xiàn)生僻的字,容易出現(xiàn)錯讀、錯寫的現(xiàn)象,歪曲了名字本身的含義;而且在很多場合,都會帶來不必要的麻煩,比如電腦輸入、銀行開戶等等。

  第三忌:取名應忌性別不分

  名字本是為了便于人們交往之用,但生活中有不少人的名字起得不倫不類、不男不女,會給人際交往帶來負面的影響。女子名字最好體現(xiàn)溫柔、美麗、賢淑一面,男子名字則要體現(xiàn)剛健、曠達、雄壯一面,不要為了突出個性而完全模糊性別差異。
 

      第四忌:取名忌“過度”。

  萬事皆有度,但生活中有不少人卻在起名方面有些過分。 一般有兩種情況:一是“吹噓”,過分夸大,如力、管萬國、岳山河等;二是過分“自謙”,甚至妄自菲薄地自貶,如王拙,張迂,焦愚等。

  第五忌:取名時忌“追隨”偉人和先賢。

  偉人和先賢讓人敬仰,但不一定要照搬名人的名字來表達。青年人要有自信,取名要倡導一種理性的、能展示個人特色、時代內涵和審美情趣的新思維。

  第六忌:取名忌“淺”和“消極”

  名字意思膚淺,缺乏涵養(yǎng)和意境,很難給人以美感,比如王一、滿倉、來喜、富貴等。

  名字中如有消極萎靡的字詞,同樣不好,它會對名字主人的心靈造成始料不及的侵蝕和傷害。

  第七忌:取名忌意義陳舊。

  起名按“俗套舊規(guī)”,都是“俗”的表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康、耀祖光宗、三綱五常打轉轉,什么常有德、李來福、張宗禮等等。

  想給家里的男寶寶起個好聽的名字?你一定希望了解一個好聽的男孩名字該怎么起?好聽的男孩名字都有哪些?趕快讀讀下面這篇文章,它不僅有豐富實用的男孩起名方法,還有成功的男孩起名實例供你參考。

以洪亮的字眼兒為男孩起個好聽的名字
  一個好聽的男孩名字,讀起來聲音要響亮、有力,具有陽剛之美,符合男孩的性別特征。尤其是名字最末一個字,可盡量使用開口音。如:亮、方、達、剛等。

  中國著名跳水運動員田亮的名字就是兩個開口音。

以珍寶、奇獸為男孩起個好聽的名字
  珍寶玉器和祥瑞奇獸一直作為高潔人格和高貴身份的象征用于人名,從古代沿用到現(xiàn)代,無論是給女孩還是男孩起名字使用都很好聽。

  兩個字的如:懷瑾、璞初、睿琳、曾琪、麒麟、如龍、鯤鵬、玄武、玳瑁等。
  
  單個字的如:璨、琛、璠、琦、錦、琰、玥、琨、瑋、璋、璜、玨、琢、琿、璧、寶、玉、金、銀等。

  宋代著名詞人姜夔名字中的“夔”指的就是古代傳說中的一種奇獸。歷史名將周瑜名字中的“瑜”是“美玉”的意思,漢字中許多帶“王”字旁的字,都有“美玉”的意思,很適合用來為男孩起名字。

以品德、相貌為男孩起個好聽的名字
  一個好聽的男孩名字不僅讀音好聽,往往還蘊含了人們對于男性的審美期待,中華民族自古就非常重視個人品德和修養(yǎng),這一點在為男孩起名時也有所反映,一個好聽的男孩名字常常體現(xiàn)了人們對于男性優(yōu)秀的人品和相貌的期許。

  兩個字的如:偉毅、英杰、俊熙、知非、守信、振忠、敦儒、嘉良等。

  單個字的如:帥、英、碩、威、清、直、鏗、強、剛、鋼、堅、巍、勇、猛、謙、仁等。

  香港影星劉德華和李修賢的名字,正屬于這個類型。

以學問、志向為男孩起個好聽的名字
  一個好聽的男孩名字還往往寄予了父母深厚的期待,希望未來的男子漢能夠成就一番事業(yè)、光宗耀祖,甚至是安邦定國。

  兩個字的如:家輝、凱文、博涵、泰哲、譽勝、智宸、一鳴、杰豪、志明、學禮、永勝、恩澤、有成、安邦、自光等。

  單個字的如:智、睿、知、聰、榮、志、立、耀、勛、卓、友、建、功、彰、達等。

  被譽為“新加坡國父”的新加坡前總統(tǒng)李光耀的名字就是這類起名方法的典范。

以詩詞、典故為男孩起個好聽的名字
  中國自古就有“女詩經,男楚辭”的說法,意思是說給女孩起名可以從《詩經》里去找,而給男孩起名則要參考《楚辭》。中國豐富的古典文學寶庫是取之不盡、用之不竭的取名資源,你盡可以從書架上隨手取來一本典籍翻翻,也許馬上就會有你喜歡的名字躍入眼簾。

  兩個字的如:望舒(出自《楚辭》)、維哲(出自《楚辭》)、周翰(出自《詩經》)、子衿(出自《詩經》)、千帆(出自《宋詞》)等。

  作家朱自清原名“朱自華”,出自蘇東坡的詩“腹有詩書氣自華”。后來,他考上北大,為自己改名為“自清”,出自《楚辭•卜居》“寧廉潔正直以自清”。意思是:保持自身的廉正清白。他的一生不僅文如其人,而且名如其人。

以氣勢宏偉的自然景物和事物為男孩起個好聽的名字
  一個好聽的男孩名字,不宜太過陰柔,一些用來形容自然風景的字詞,大氣磅礴,很適合用來給男孩起名字。這種起名字方式還寄托了人們對大自然的喜愛和向往之情。

  兩個字的如:黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚帆、海濤、峻峰等。

  單個字的如:樹、林、柏、帆、山、河、巖、川、風、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。

  中國著名的革命家的名字,就是取自“澎湃”(形容水的聲勢浩大雄偉)的諧音。

以吉祥、祈福的字眼兒為男孩起個好聽的名字
  一個好聽的男孩名字自然要回避開一些不雅字、不吉字,盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行,誰不期待自己的寶寶未來的人生能夠和順、富裕、發(fā)達呢?

  兩個字的如:舒暢、君瑞、偉祺、家宜、安然、思樂、健平、益欣、嘉懿等。

  單個字的如:順、和、康、富、福、貴、正、新、賀、益、鑫、祥、利、升、興、發(fā)等。

  中國近代鐵路事業(yè)的奠基人詹天佑(祈求上天護佑)就是一位出自平凡百姓人家的愛國鐵路工程專家,然而他那具有平民色彩的名字,卻因他不凡的貢獻而被永久地載入史冊之中了。

  怎么樣?讀到這里,是不是你心里已經有主意啦?男孩名字可以有各種風格,男孩起名也可以采用多種方法,就看你自己喜歡并擅長哪一種了!相信以上介紹的男孩起名方法一定能為你帶來靈感,為家里的男寶寶起一個寓意美好、富有內涵、響亮好聽的名字!

 

漢語文化的特性與性質,注定了一個大群體氏族文化的璀璨繼承,乃至姓名文化中也一絲不茍,極至思忖,而且富有琳瑯滿目的繁榮。小孩方法大致可分如下:

  1、自然法:
 
  自然法多出現(xiàn)于文化落后地區(qū),體力勞動者的多子女家庭。表現(xiàn)方式為按順序排名,如張大、李二、王三、董四……趙甲、錢乙、孫丙、周丁……獨一、無二、靠三

 
、季四、中五、順六、巧七……類;按動物叫名類有大虎、小牛、一豹、黑狗、阿鼠、阿龍、豬崽、馬崽、羊娃、孔雀、喜鵲、白鷺、蝴蝶、知了、飛燕、金龍、大象、

 
熊貓、大雁、南鴻、臭蛋等;還有以自然物及農作物叫名的就更多了,如青松、、石坡、長嶺、銀河、金水、瑞溪、麥屯、麥茬、青稞、玉穗、夏花等不一而足。
  2、夢兆入名法:
  中國文化史中有許多夢的典故,膾炙人口的范例如劉邦夢羊,薄姬夢蒼龍據(jù)腹,齊文帝夢曇花,孔子夢周公,莊周夢蝶,江淹夢得彩筆,李白少時夢筆生花等不一例

 
舉。而因好夢兆賜子名者如:燕嬉夢蘭生穆公曰蘭名;岳母夢大鵬止于其屋生長子曰;陸母因夢秦少游生子曰陸游;孫夫人雙夢皓月入懷,生長子名曰孫策,次子名

 
曰孫堅……近代史上也多有其例。 
    
  據(jù)上可明晰一種傾向,日有所思、夜有所游,吉祥的夢兆當與愿望重逢時,母性則往往通過育子的途徑,附加實現(xiàn)理想如夢兆寓意,最終實現(xiàn)母因子貴的大成。效仿

 
的緣故,人名中便出現(xiàn)了夢熊、夢周、夢蝶、夢蘭、夢龍、夢鸞、夢儀、夢糧、夢婷、夢書、夢玉、夢樓、夢荷、夢璽、夢文、夢武、夢田、夢杰等不同的意境之名,大

 
多因夢兆而得。
  3、崇慕仿名法:
  中外歷史上不僅出現(xiàn)了許多偉人,而且有過數(shù)不清的圣賢、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情,無論出于紀念還是效仿的緣故,也繼用了他們的曾用名,如子、

 
堯、舜、虞、禹、湯、文、武、孔、孟、唐、圣、賢、商、秦等,均是明顯的例證。
  4、引發(fā)易名法: 
  
  中華漢語文化是少有的精湛文化,豐富的民族體系文化中,有許多驚世的經典之作,而引經據(jù)典的從中截言警句,稍加變通的引入名字之法,更是屢見不鮮。如棣字

 
出自《詩·小雅·常棣》,被人引通作賢棣、長棣、寒棣、棣伏。賀字出自《詩·大雅·下武》之“四方來賀”,詡字出自《禮記·少儀》之“會同主詡”,鄭玄注“詡

 
”謂敏而勇;象字出自《易·系辭》中的“是故易者象也,象者像也”;弘字出自《易·?坤》“含弘廣大”;鵬字出自《莊子·逍遙游》“鵬之徙于南冥也,小擊之千

 
里,搏扶搖而上者九”;介石出自易《困》六三“困于石、據(jù)于蒺藜,入于其宮,不見其妻……”;蕙字出自《離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。”古

 
往今來不少文人墨客喜引經據(jù)典,其例不勝枚舉,有一定的效法之理。
  5、五行補名法:
  五行乃金、木、水、火、土,是中國文化先祖萬物歸屬的精粹發(fā)明,所有的生命及物質,皆離不開五行的循環(huán)和關系。在姓名文化中,借用明五行和暗五行入名的例

 
子非常之多,如金、銀、銅、鐵、錫、鋼、刀、劍、戟、鑰、潭、灝、哲、素、書、芳、準、火、燈、燦、灼、靈、炎、炳、爍、燁、焓、烽、焯、焰、煊、煜、煒、熠

 
、凡、文、公、友、睦、塵、地、壇、堅、坷、坤、坡、城、壘、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墻

 
、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等,均被有意無意的用于名中,而且極為普遍,故被重復使用的機率較高。
  6、五格剖象法:
  五格剖象法源自日本,后流行于東南亞周邊。傳入我國后,因其簡單易學,集知識性和趣味性一體,現(xiàn)已被廣泛推廣。站在中國民族文化博大精深的浩瀚滔頭,仔細

 
琢磨這通流的五格剖象法,實實摒繁就簡的吸納了中華術數(shù)中的四柱理論、數(shù)理之法,筮中的寓象及相法,再就是易法,其根源華實摒繁就簡的吸納了中華術數(shù)中的四柱

 
理論、數(shù)理之法,筮中的寓象及相法,再就是易法,其根源華夏。雖淺精的被匯萃于五格剖象法中,有參考和借鑒的價值。
  7、寄寓儲名法:
 
  寄寓吉祥、幸福、美好,是人之本性的企盼,什么時候都不會自熄。中國人由于受儒、道、佛三教文化的傳統(tǒng)熏陶影響,除崇尚道德范圍內仁、義、禮、智、信及忠

 
、孝、節(jié)德化定義外,還對忠恕、守敬、忠誠、德行、恒節(jié)、德福、吉祥、如意、善良、瑞慶、鶴壽、喜祿、功勛、勝利、興和、財富、小康、高升、滿倉、榮介、高尚

 
、新穎、祥和、美麗、溫馨、健康、超凡、成功、立業(yè)、雄偉等寄寓無值渴望的愿望,故此類意識的比例較大。
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